Jika ada pemimpin negara kita galak menari poco-poco, isterinya pula menyanyi lagu-lagu retro, anak-anaknya pula berpeleseran di barat dunia, sambil pengikutnya menjadi model catwalk show; apakah bakal diharapkan pada sebuah masyarakat dan umat sebegini?

Berhenti sekejap.

Merenung.

Kita tidak akan ke mana.

Kita sedang tidak menentu hala.

Apakah rahsia kekuatan Iran.

Beberapa bulan ini saya mengenengahkan buat kalian kekuatan Iran dalam segenap bidang. Sehingga ia menjadi kuasa besar yang menggerunkan dan dihormati. Apakah rahsia kesederhanaan pemimpinnya, iaitu Dr Ahmadinejad?

Saya akan memberitahu anda sejarah dan falsafahnya.

Rahsia mereka ialah tangisan.

Tangisan dan ratapan menjadi sesuatu yang sangat sentral dalam politik dalaman mahupun luar, Republik Islam Iran. Mereka menangis samada kerana ditindas oleh kuasa luar dan kerana mazhab anutan mereka menekankan bahawa tangisan adalah sumber kekuatan. Kerana orang yang menangis dan meratap akan selalunya bangkit.

Dalam sejarah, Naser al-Din Shah Qajar telah ke Karbala dan sebelum menjejaki makam Saidina Husin, beliau bertitah kepada Perdana Menterinya (he was the type of perdana menteri that does not dance poco-poco in his leisure time for sure). Titah Naser al-Din Shah Qajar, 'Carikan aku seseorang yang dapat menceritakan kembali sejarah Karbala supaya aku dapat menangis.'

Perdana Menteri telah mencarikan beberapa orang tukang khabar. Setiap seorang menceritakan kembali tragedi Karbala dan peristiwa syahidnya Saidina Husin cucunda Rasulullah SAW.

Akan tetapi Shah tidak menangis. Tidak seorang pun tukang khabar dapat membuatkan baginda menangis.

Perdana Menteri menjadi bimbang dan takut. Ia memberitahu tukang khabar, 'Jika tiada sesiapa yang dapat melunasi kehendak baginda tentulah baginda akan murka.'

Waktu itu kemurkaan raja tidak akan berakhir dengan wawancara, titah amaran atau pelucutan gelaran sahaja; natijahnya jauh lebih buruk.

Penduduk Karbala memberitahu Perdana Menteri, 'Bahawa ada seorang lelaki tua yang kurang terkenal. Akan tetapi lelaki tua ini berpengalaman dan bijak.'

Lelaki misteri ini kemudian menenangkan Perdana Menteri, 'Jangan gusar, aku akan membuatkan Shah menangis.'

Sebaik sahaja lelaki tua menghadap Shah, beliau pun berpaling ke jihat makam Saidina Husin lalu bersuara dengan keras,

"Duhai Husin, tatkala engkau kehilangan semua sahabat dan ahli keluargamu lalu berdiri sendirian di tengah gurun Karbala, engkau telah berteriak, 'Adakah seorang naser [penolong dalam bahasa Arab] yang akan membantu diriku?. Aduh Husin, sekarang seorang Naser datang [nama Shah tersebut] akan tetapi duhai kekasihku Husin, dia sudah terlambat, dan engkau Husin telah pun dibunuh!"

Sebaik sahaja mendengar ucapan lelaki tua ini, shah tersebut meledak menangis bercucuran air mata. Langsung teresak-esak. Duhai betapa benar wahai Husin, engkau terkapar dibunuh sedemikian kejam dan umat Muhammad tidak bersamamu pada waktu itu. Mereka sedang ditimbus harta rampasan perang, kekayaan tanah taklukan, lalu melupakan agama ajaran nendamu.

Setelah Revolusi Islam Iran, tangisan menjadi sangat sentral dalam politik dan kepimpinan. Saat Imam Khomeini menamatkan perang Iran-Iraq, ramai pegawai beliau menangis senyap membantah keputusan beliau. Akan tetapi suara Imam adalah suara keramat.

Di hari Imam Khomeini melucutkan Ayatullah Hossein Ali Montazeri sebagai pengganti beliau; menurut Ayatullah Hamid Rohani, al-Marhum Imam menangis tiga kali dengan penuh sedu-sedan. Ketahuilah, setiap kali Imam Khomeini akan membuka mulutnya untuk berucap, khayalak akan menangis.

Ketika rusuhan politik mengganas di Iran setelah lantikan Ahmadinejad dipertikaikan; rahbar, atau pemimpin agung Iran saat ini, Ayatullah Ali Khamenei menangis di dalam khutbah Jumaat monumentalnya, dan semua khayalak ikut menangis.

Tangisan mereka meredakan rusuhan yang didalangi barat dan zionis tersebut.

Kenapa mereka menangis begitu?

Tidak, mereka bukan gila. Tentu mereka tidak disumpah. Mereka percaya tangisan adalah aset orang beriman (saya akan datangkan dalil dalam entri lain kelak). Tangisan inilah juga yang menjadi sumbu kekuatan Hezbullah dalam mendepani zionis Israel.

Tangisan yang saya maksudkan bukanlah bentuk tangisan ala chedet atau nek dah. Jika tangisan sahaja memadai untuk menjadi hebat, maka saya boleh senaraikan pelajar-pelajar kursus lakonan ASWARA yang mahir menangis dengan jayanya.

Tangisan yang dimaksudkan adalah tangisan berbumbukan agama. Mereka menangisi pilihan tragis cucunda Nabi.

Kita? Kita benar-benar ketandusan pemimpin. Juga pembimbing. Dua tiga kerat agamawan yang rajin; kerjanya tidak mencari ubat kepada masalah umat tetapi segar melabel dan menghunjam orang lain dengan batu kesesatan.

Harapan kepada sebuah masyarakat madani juga musnah; kerana kelompok yang memperjuangkannya dilumuti korupsi, kekejian moral, dan tetap percaya bahawa 'ini adalah anugerah tuhan'.

Saya kira menangis mempunyai banyak kebaikannya dalam Islam (Insya-Allah edisi entri akan datang bakal membongkar lebih lanjut persoalan ini), ia malah sunnah Rasulullah, sahabat baginda dan para anbiya. Saya dan anda tahu, walau kita simpan dalam hati akan kebenaran hal tersebut. Seperti mana kita juga tahu bahawa poco-poco adalah bid'ah yang memang tidak dilakukan oleh Rasulullah, sahabat baginda dan para anbiya.

Kalian tentu mahukan pemimpin yang banyak menangis berbanding pemimpin yang banyak menari dan menyanyi, bukan begitu?Jika ada pemimpin negara kita galak menari poco-poco, isterinya pula menyanyi lagu-lagu retro, anak-anaknya pula berpeleseran di barat dunia, sambil pengikutnya menjadi model catwalk show; apakah bakal diharapkan pada sebuah masyarakat dan umat sebegini?

Berhenti sekejap.

Merenung.

Kita tidak akan ke mana.

Kita sedang tidak menentu hala.

Apakah rahsia kekuatan Iran.

Beberapa bulan ini saya mengenengahkan buat kalian kekuatan Iran dalam segenap bidang. Sehingga ia menjadi kuasa besar yang menggerunkan dan dihormati. Apakah rahsia kesederhanaan pemimpinnya, iaitu Dr Ahmadinejad?

Saya akan memberitahu anda sejarah dan falsafahnya.

Rahsia mereka ialah tangisan.

Tangisan dan ratapan menjadi sesuatu yang sangat sentral dalam politik dalaman mahupun luar, Republik Islam Iran. Mereka menangis samada kerana ditindas oleh kuasa luar dan kerana mazhab anutan mereka menekankan bahawa tangisan adalah sumber kekuatan. Kerana orang yang menangis dan meratap akan selalunya bangkit.

Dalam sejarah, Naser al-Din Shah Qajar telah ke Karbala dan sebelum menjejaki makam Saidina Husin, beliau bertitah kepada Perdana Menterinya (he was the type of perdana menteri that does not dance poco-poco in his leisure time for sure). Titah Naser al-Din Shah Qajar, 'Carikan aku seseorang yang dapat menceritakan kembali sejarah Karbala supaya aku dapat menangis.'

Perdana Menteri telah mencarikan beberapa orang tukang khabar. Setiap seorang menceritakan kembali tragedi Karbala dan peristiwa syahidnya Saidina Husin cucunda Rasulullah SAW.

Akan tetapi Shah tidak menangis. Tidak seorang pun tukang khabar dapat membuatkan baginda menangis.

Perdana Menteri menjadi bimbang dan takut. Ia memberitahu tukang khabar, 'Jika tiada sesiapa yang dapat melunasi kehendak baginda tentulah baginda akan murka.'

Waktu itu kemurkaan raja tidak akan berakhir dengan wawancara, titah amaran atau pelucutan gelaran sahaja; natijahnya jauh lebih buruk.

Penduduk Karbala memberitahu Perdana Menteri, 'Bahawa ada seorang lelaki tua yang kurang terkenal. Akan tetapi lelaki tua ini berpengalaman dan bijak.'

Lelaki misteri ini kemudian menenangkan Perdana Menteri, 'Jangan gusar, aku akan membuatkan Shah menangis.'

Sebaik sahaja lelaki tua menghadap Shah, beliau pun berpaling ke jihat makam Saidina Husin lalu bersuara dengan keras,

"Duhai Husin, tatkala engkau kehilangan semua sahabat dan ahli keluargamu lalu berdiri sendirian di tengah gurun Karbala, engkau telah berteriak, 'Adakah seorang naser [penolong dalam bahasa Arab] yang akan membantu diriku?. Aduh Husin, sekarang seorang Naser datang [nama Shah tersebut] akan tetapi duhai kekasihku Husin, dia sudah terlambat, dan engkau Husin telah pun dibunuh!"

Sebaik sahaja mendengar ucapan lelaki tua ini, shah tersebut meledak menangis bercucuran air mata. Langsung teresak-esak. Duhai betapa benar wahai Husin, engkau terkapar dibunuh sedemikian kejam dan umat Muhammad tidak bersamamu pada waktu itu. Mereka sedang ditimbus harta rampasan perang, kekayaan tanah taklukan, lalu melupakan agama ajaran nendamu.

Setelah Revolusi Islam Iran, tangisan menjadi sangat sentral dalam politik dan kepimpinan. Saat Imam Khomeini menamatkan perang Iran-Iraq, ramai pegawai beliau menangis senyap membantah keputusan beliau. Akan tetapi suara Imam adalah suara keramat.

Di hari Imam Khomeini melucutkan Ayatullah Hossein Ali Montazeri sebagai pengganti beliau; menurut Ayatullah Hamid Rohani, al-Marhum Imam menangis tiga kali dengan penuh sedu-sedan. Ketahuilah, setiap kali Imam Khomeini akan membuka mulutnya untuk berucap, khayalak akan menangis.

Ketika rusuhan politik mengganas di Iran setelah lantikan Ahmadinejad dipertikaikan; rahbar, atau pemimpin agung Iran saat ini, Ayatullah Ali Khamenei menangis di dalam khutbah Jumaat monumentalnya, dan semua khayalak ikut menangis.

Tangisan mereka meredakan rusuhan yang didalangi barat dan zionis tersebut.

Kenapa mereka menangis begitu?

Tidak, mereka bukan gila. Tentu mereka tidak disumpah. Mereka percaya tangisan adalah aset orang beriman (saya akan datangkan dalil dalam entri lain kelak). Tangisan inilah juga yang menjadi sumbu kekuatan Hezbullah dalam mendepani zionis Israel.

Tangisan yang saya maksudkan bukanlah bentuk tangisan ala chedet atau nek dah. Jika tangisan sahaja memadai untuk menjadi hebat, maka saya boleh senaraikan pelajar-pelajar kursus lakonan ASWARA yang mahir menangis dengan jayanya.

Tangisan yang dimaksudkan adalah tangisan berbumbukan agama. Mereka menangisi pilihan tragis cucunda Nabi.

Kita? Kita benar-benar ketandusan pemimpin. Juga pembimbing. Dua tiga kerat agamawan yang rajin; kerjanya tidak mencari ubat kepada masalah umat tetapi segar melabel dan menghunjam orang lain dengan batu kesesatan.

Harapan kepada sebuah masyarakat madani juga musnah; kerana kelompok yang memperjuangkannya dilumuti korupsi, kekejian moral, dan tetap percaya bahawa 'ini adalah anugerah tuhan'.

Saya kira menangis mempunyai banyak kebaikannya dalam Islam (Insya-Allah edisi entri akan datang bakal membongkar lebih lanjut persoalan ini), ia malah sunnah Rasulullah, sahabat baginda dan para anbiya. Saya dan anda tahu, walau kita simpan dalam hati akan kebenaran hal tersebut. Seperti mana kita juga tahu bahawa poco-poco adalah bid'ah yang memang tidak dilakukan oleh Rasulullah, sahabat baginda dan para anbiya.

Kalian tentu mahukan pemimpin yang banyak menangis berbanding pemimpin yang banyak menari dan menyanyi, bukan begitu?Jika ada pemimpin negara kita galak menari poco-poco, isterinya pula menyanyi lagu-lagu retro, anak-anaknya pula berpeleseran di barat dunia, sambil pengikutnya menjadi model catwalk show; apakah bakal diharapkan pada sebuah masyarakat dan umat sebegini?

Berhenti sekejap.

Merenung.

Kita tidak akan ke mana.

Kita sedang tidak menentu hala.

Apakah rahsia kekuatan Iran.

Beberapa bulan ini saya mengenengahkan buat kalian kekuatan Iran dalam segenap bidang. Sehingga ia menjadi kuasa besar yang menggerunkan dan dihormati. Apakah rahsia kesederhanaan pemimpinnya, iaitu Dr Ahmadinejad?

Saya akan memberitahu anda sejarah dan falsafahnya.

Rahsia mereka ialah tangisan.

Tangisan dan ratapan menjadi sesuatu yang sangat sentral dalam politik dalaman mahupun luar, Republik Islam Iran. Mereka menangis samada kerana ditindas oleh kuasa luar dan kerana mazhab anutan mereka menekankan bahawa tangisan adalah sumber kekuatan. Kerana orang yang menangis dan meratap akan selalunya bangkit.

Dalam sejarah, Naser al-Din Shah Qajar telah ke Karbala dan sebelum menjejaki makam Saidina Husin, beliau bertitah kepada Perdana Menterinya (he was the type of perdana menteri that does not dance poco-poco in his leisure time for sure). Titah Naser al-Din Shah Qajar, 'Carikan aku seseorang yang dapat menceritakan kembali sejarah Karbala supaya aku dapat menangis.'

Perdana Menteri telah mencarikan beberapa orang tukang khabar. Setiap seorang menceritakan kembali tragedi Karbala dan peristiwa syahidnya Saidina Husin cucunda Rasulullah SAW.

Akan tetapi Shah tidak menangis. Tidak seorang pun tukang khabar dapat membuatkan baginda menangis.

Perdana Menteri menjadi bimbang dan takut. Ia memberitahu tukang khabar, 'Jika tiada sesiapa yang dapat melunasi kehendak baginda tentulah baginda akan murka.'

Waktu itu kemurkaan raja tidak akan berakhir dengan wawancara, titah amaran atau pelucutan gelaran sahaja; natijahnya jauh lebih buruk.

Penduduk Karbala memberitahu Perdana Menteri, 'Bahawa ada seorang lelaki tua yang kurang terkenal. Akan tetapi lelaki tua ini berpengalaman dan bijak.'

Lelaki misteri ini kemudian menenangkan Perdana Menteri, 'Jangan gusar, aku akan membuatkan Shah menangis.'

Sebaik sahaja lelaki tua menghadap Shah, beliau pun berpaling ke jihat makam Saidina Husin lalu bersuara dengan keras,

"Duhai Husin, tatkala engkau kehilangan semua sahabat dan ahli keluargamu lalu berdiri sendirian di tengah gurun Karbala, engkau telah berteriak, 'Adakah seorang naser [penolong dalam bahasa Arab] yang akan membantu diriku?. Aduh Husin, sekarang seorang Naser datang [nama Shah tersebut] akan tetapi duhai kekasihku Husin, dia sudah terlambat, dan engkau Husin telah pun dibunuh!"

Sebaik sahaja mendengar ucapan lelaki tua ini, shah tersebut meledak menangis bercucuran air mata. Langsung teresak-esak. Duhai betapa benar wahai Husin, engkau terkapar dibunuh sedemikian kejam dan umat Muhammad tidak bersamamu pada waktu itu. Mereka sedang ditimbus harta rampasan perang, kekayaan tanah taklukan, lalu melupakan agama ajaran nendamu.

Setelah Revolusi Islam Iran, tangisan menjadi sangat sentral dalam politik dan kepimpinan. Saat Imam Khomeini menamatkan perang Iran-Iraq, ramai pegawai beliau menangis senyap membantah keputusan beliau. Akan tetapi suara Imam adalah suara keramat.

Di hari Imam Khomeini melucutkan Ayatullah Hossein Ali Montazeri sebagai pengganti beliau; menurut Ayatullah Hamid Rohani, al-Marhum Imam menangis tiga kali dengan penuh sedu-sedan. Ketahuilah, setiap kali Imam Khomeini akan membuka mulutnya untuk berucap, khayalak akan menangis.

Ketika rusuhan politik mengganas di Iran setelah lantikan Ahmadinejad dipertikaikan; rahbar, atau pemimpin agung Iran saat ini, Ayatullah Ali Khamenei menangis di dalam khutbah Jumaat monumentalnya, dan semua khayalak ikut menangis.

Tangisan mereka meredakan rusuhan yang didalangi barat dan zionis tersebut.

Kenapa mereka menangis begitu?

Tidak, mereka bukan gila. Tentu mereka tidak disumpah. Mereka percaya tangisan adalah aset orang beriman (saya akan datangkan dalil dalam entri lain kelak). Tangisan inilah juga yang menjadi sumbu kekuatan Hezbullah dalam mendepani zionis Israel.

Tangisan yang saya maksudkan bukanlah bentuk tangisan ala chedet atau nek dah. Jika tangisan sahaja memadai untuk menjadi hebat, maka saya boleh senaraikan pelajar-pelajar kursus lakonan ASWARA yang mahir menangis dengan jayanya.

Tangisan yang dimaksudkan adalah tangisan berbumbukan agama. Mereka menangisi pilihan tragis cucunda Nabi.

Kita? Kita benar-benar ketandusan pemimpin. Juga pembimbing. Dua tiga kerat agamawan yang rajin; kerjanya tidak mencari ubat kepada masalah umat tetapi segar melabel dan menghunjam orang lain dengan batu kesesatan.

Harapan kepada sebuah masyarakat madani juga musnah; kerana kelompok yang memperjuangkannya dilumuti korupsi, kekejian moral, dan tetap percaya bahawa 'ini adalah anugerah tuhan'.

Saya kira menangis mempunyai banyak kebaikannya dalam Islam (Insya-Allah edisi entri akan datang bakal membongkar lebih lanjut persoalan ini), ia malah sunnah Rasulullah, sahabat baginda dan para anbiya. Saya dan anda tahu, walau kita simpan dalam hati akan kebenaran hal tersebut. Seperti mana kita juga tahu bahawa poco-poco adalah bid'ah yang memang tidak dilakukan oleh Rasulullah, sahabat baginda dan para anbiya.

Kalian tentu mahukan pemimpin yang banyak menangis berbanding pemimpin yang banyak menari dan menyanyi, bukan begitu?Jika ada pemimpin negara kita galak menari poco-poco, isterinya pula menyanyi lagu-lagu retro, anak-anaknya pula berpeleseran di barat dunia, sambil pengikutnya menjadi model catwalk show; apakah bakal diharapkan pada sebuah masyarakat dan umat sebegini?

Berhenti sekejap.

Merenung.

Kita tidak akan ke mana.

Kita sedang tidak menentu hala.

Apakah rahsia kekuatan Iran.

Beberapa bulan ini saya mengenengahkan buat kalian kekuatan Iran dalam segenap bidang. Sehingga ia menjadi kuasa besar yang menggerunkan dan dihormati. Apakah rahsia kesederhanaan pemimpinnya, iaitu Dr Ahmadinejad?

Saya akan memberitahu anda sejarah dan falsafahnya.

Rahsia mereka ialah tangisan.

Tangisan dan ratapan menjadi sesuatu yang sangat sentral dalam politik dalaman mahupun luar, Republik Islam Iran. Mereka menangis samada kerana ditindas oleh kuasa luar dan kerana mazhab anutan mereka menekankan bahawa tangisan adalah sumber kekuatan. Kerana orang yang menangis dan meratap akan selalunya bangkit.

Dalam sejarah, Naser al-Din Shah Qajar telah ke Karbala dan sebelum menjejaki makam Saidina Husin, beliau bertitah kepada Perdana Menterinya (he was the type of perdana menteri that does not dance poco-poco in his leisure time for sure). Titah Naser al-Din Shah Qajar, 'Carikan aku seseorang yang dapat menceritakan kembali sejarah Karbala supaya aku dapat menangis.'

Perdana Menteri telah mencarikan beberapa orang tukang khabar. Setiap seorang menceritakan kembali tragedi Karbala dan peristiwa syahidnya Saidina Husin cucunda Rasulullah SAW.

Akan tetapi Shah tidak menangis. Tidak seorang pun tukang khabar dapat membuatkan baginda menangis.

Perdana Menteri menjadi bimbang dan takut. Ia memberitahu tukang khabar, 'Jika tiada sesiapa yang dapat melunasi kehendak baginda tentulah baginda akan murka.'

Waktu itu kemurkaan raja tidak akan berakhir dengan wawancara, titah amaran atau pelucutan gelaran sahaja; natijahnya jauh lebih buruk.

Penduduk Karbala memberitahu Perdana Menteri, 'Bahawa ada seorang lelaki tua yang kurang terkenal. Akan tetapi lelaki tua ini berpengalaman dan bijak.'

Lelaki misteri ini kemudian menenangkan Perdana Menteri, 'Jangan gusar, aku akan membuatkan Shah menangis.'

Sebaik sahaja lelaki tua menghadap Shah, beliau pun berpaling ke jihat makam Saidina Husin lalu bersuara dengan keras,

"Duhai Husin, tatkala engkau kehilangan semua sahabat dan ahli keluargamu lalu berdiri sendirian di tengah gurun Karbala, engkau telah berteriak, 'Adakah seorang naser [penolong dalam bahasa Arab] yang akan membantu diriku?. Aduh Husin, sekarang seorang Naser datang [nama Shah tersebut] akan tetapi duhai kekasihku Husin, dia sudah terlambat, dan engkau Husin telah pun dibunuh!"

Sebaik sahaja mendengar ucapan lelaki tua ini, shah tersebut meledak menangis bercucuran air mata. Langsung teresak-esak. Duhai betapa benar wahai Husin, engkau terkapar dibunuh sedemikian kejam dan umat Muhammad tidak bersamamu pada waktu itu. Mereka sedang ditimbus harta rampasan perang, kekayaan tanah taklukan, lalu melupakan agama ajaran nendamu.

Setelah Revolusi Islam Iran, tangisan menjadi sangat sentral dalam politik dan kepimpinan. Saat Imam Khomeini menamatkan perang Iran-Iraq, ramai pegawai beliau menangis senyap membantah keputusan beliau. Akan tetapi suara Imam adalah suara keramat.

Di hari Imam Khomeini melucutkan Ayatullah Hossein Ali Montazeri sebagai pengganti beliau; menurut Ayatullah Hamid Rohani, al-Marhum Imam menangis tiga kali dengan penuh sedu-sedan. Ketahuilah, setiap kali Imam Khomeini akan membuka mulutnya untuk berucap, khayalak akan menangis.

Ketika rusuhan politik mengganas di Iran setelah lantikan Ahmadinejad dipertikaikan; rahbar, atau pemimpin agung Iran saat ini, Ayatullah Ali Khamenei menangis di dalam khutbah Jumaat monumentalnya, dan semua khayalak ikut menangis.

Tangisan mereka meredakan rusuhan yang didalangi barat dan zionis tersebut.

Kenapa mereka menangis begitu?

Tidak, mereka bukan gila. Tentu mereka tidak disumpah. Mereka percaya tangisan adalah aset orang beriman (saya akan datangkan dalil dalam entri lain kelak). Tangisan inilah juga yang menjadi sumbu kekuatan Hezbullah dalam mendepani zionis Israel.

Tangisan yang saya maksudkan bukanlah bentuk tangisan ala chedet atau nek dah. Jika tangisan sahaja memadai untuk menjadi hebat, maka saya boleh senaraikan pelajar-pelajar kursus lakonan ASWARA yang mahir menangis dengan jayanya.

Tangisan yang dimaksudkan adalah tangisan berbumbukan agama. Mereka menangisi pilihan tragis cucunda Nabi.

Kita? Kita benar-benar ketandusan pemimpin. Juga pembimbing. Dua tiga kerat agamawan yang rajin; kerjanya tidak mencari ubat kepada masalah umat tetapi segar melabel dan menghunjam orang lain dengan batu kesesatan.

Harapan kepada sebuah masyarakat madani juga musnah; kerana kelompok yang memperjuangkannya dilumuti korupsi, kekejian moral, dan tetap percaya bahawa 'ini adalah anugerah tuhan'.

Saya kira menangis mempunyai banyak kebaikannya dalam Islam (Insya-Allah edisi entri akan datang bakal membongkar lebih lanjut persoalan ini), ia malah sunnah Rasulullah, sahabat baginda dan para anbiya. Saya dan anda tahu, walau kita simpan dalam hati akan kebenaran hal tersebut. Seperti mana kita juga tahu bahawa poco-poco adalah bid'ah yang memang tidak dilakukan oleh Rasulullah, sahabat baginda dan para anbiya.

Kalian tentu mahukan pemimpin yang banyak menangis berbanding pemimpin yang banyak menari dan menyanyi, bukan begitu?

Artikel diambil dari blog Dr.Faisal Tehrani

Iya, sejauh mana pendidikan kita membaiki masyarakat?

Apakah kita sudah sampai sejauh Matahari, atau kita sudah menopang langit bumi, atau apakah kita rupanya masih di sini, atau, ahh, kita tambah terkebelakang lagi?

Sekurang-kurangnya kita perlu sedar bahawa kita belum berjaya bergerak sejauh ke China seperti hadis Nabi!

Namun, dalam konteks polemik 'membaiki' (istilah membaiki: bayangkan masyarakat seperti sebuah kereta), kita perlu kembali mengecilkan skop perbincangan. Apakah yang dimaksudkan dengan 'membaiki masyarakat'?

MEMBAIKI MASYARAKAT

Saya tidak ingin melihat konteks 'pembaikan masyarakat' dalam skop yang universal. Cukuplah untuk kita berbincang 'pembaikan' ini berlaku dari segi perwatakan dan sahsiah masyarakat setempat yang kita boleh tengok apabila berjalan di tepi kaki lima Pekan Kepala Batas yang sesak, atau boleh kita baca dalam akhbar-akhbar murah yang akhirnya kita jual pada Ah Seng Old Newspaper.

Masyarakat. Adakah semakin baik atau sebaliknya? Kayu ukur perbincangan amat mudah, kita akan mengambil kira segenap masyarakat yang pernah bergumal dalam pendidikan negara yang diiktiraf baik oleh UNESCO ini :D

Perwatakan masyarakat ini bahkan boleh dilihat melalui BUPA; BAHASA, UNDANG-UNDANG, PERGAULAN dan AGAMA.

1. BAHASA

Saya rasa, berlembut bukan lagi jalan yang terbaik untuk bercerita mengenai bahasa kita.

Saya bahkan bukanlah fanatik bahasa, apatah lagi sanggup mogok tidak mengajar setelah PPSMI dilancarkan kerana terlampau taksub menjunjung Bahasa Melayu, cuma yang merisaukan saya ialah apakah perspektif kita kepada bahasa kita?

Apabila PPSMI dilaksanakan, di sinilah kita mula melihat keberanian beberapa pihak untuk menjadikan nasib bangsa kita semakin 'baik'? Tindakan ini merupakan respon terhadap kedaifan kebanyakkan daripada pelajar kita untuk berbahasa Inggeris. Transformasi pendidikan yang luar biasa ini sekadar menyebut Sains dan Matematik ini sebenarnya melibatkan subjek Fizik, Kimia, Biologi dan Sains yang merupakan subjek teras untuk pelajar kita terjun ke aliran sains di peringkat tertiari.

Mujur sekali, pembuat dasar dan pemuka masyarakat lekas tersedar bahawa PPSMI gagal memberi maslahah bahkan membawa masalah. Guru-guru yang 'terkejut' dan 'kurang bersedia' tidak boleh disogok elaun PPSMI untuk diam, mereka arkitek bangsa dan mereka tahu realiti keadaan pendidikan mutakhir ini kerana mereka berada di tempat kejadian.

PPSMI tidak sekadar memberi kesan kepada anak Melayu Islam yang mewakili bahagian terbesar pendidikan negara, tetapi seakan-akan menutup pintu ilmu Sains dan Matematik ini untuk anak-anak luar bandar yang terdiri daripada kaum Cina, India dan masyarakat pribumi di Sabah dan Sarawak.

Bahkan, PPSMI ibarat jentolak yang mengorek dan merobek ruang dan memperlebar jurang pendidikan masyarakat bandar dan luar bandar. Saya rasa tiada yang terkejut lagi bahawa memang ramai yang tidak faham dan tidak boleh berbahasa Melayu. Mereka tidak sahaja terdiri dalam kalangan Cina atau India tetapi termasuklah kaum Melayu sendiri.

Baguslah :P

Sudahlah, saya rasa sangat sia-sia kita, guru-guru bahasa Melayu ini bertelagah lidah tentang 'Bahasa Melayu' atau 'Bahasa Malaysia'. Kita yang memilih wakil rakyat, wakil kita, dan kita terpaksa menelan segala perintah yang tidak mendengar suara kita. Perjuangan yang mengambil masa ini akh...akhirnya dibayar.

PPSMI bakal dimansuhkan. Mujur, mujur sekali Pak Najib yang cerdik melancarkan '1 Malaysia'  yang bertujuan menyatupadukan bangsa. Iya, Pak Najib tentu faham bahawa perpaduan negara tidak dapat dicapai dengan Bahasa Inggeris tetapi dengan bahasa sendiri. Iya, bahasa sendiri.

2.Undang-undang

Kita bandingkan undang-undang masa kini dengan undang-undang zaman Kesultanan Melayu Melaka. Kesultanan Melayu Melaka seperti yang kita sedia maklum mengamalkan Hukum Kanun Melaka dan Undang-Undang Laut Melaka yang berteraskan syariat Agama.

Sekarang, undang-undang kita yang berteraskan syariat Agama termaktub sekadar kepada perihal nikah-menikah dan pengurusan harta. Undang-undang Islam tidak dilaksanakan dengan sepenuhnya.

3. Pergaulan

Dahulu, meski wanita tidak sepenuhnya menutup kepala dan hanya berselubung kain batik, zaman dahulu beda sungguh, wanita dijagai sifat malu yang bertempat.

Sekarang?

(peperiksaan semakin menghampir,perlu ada limit mengadap komputer:)

Assalamualaikum, rindu pula mahu menitip tinta di sini :)

Banyak pengalaman baru yang saya tempuhi sehari dua ini. Pengalaman, ilmu, peluang yang Allah berikan untuk menyelami fikrah, pemikiran beberapa kawan dan persekitaran.

Cerita Satu

Hari Jumaat yang lalu, sekolah saya telah mengadakan Forum Perdana Halalan Toyyiban. Pesta kecil turut diadakan di luar Dewan Ibnu Sina kami yang gah.

Ada booth "Sayangi Palestin" yang memaparkan tayangan perjuangan Faris Audan (tidak silap saya) anak kecil yang mati syahid menentang Israel. Dan, sesak sungguh khemah, pelajar khusyuk menonton video tersebut. Di sebelahnya ialah booth jualan baju-baju t-shirt dengan gambar Masjidil Aqsa, perjuangan Muslim, dan kata-kata semangat yang bisa menyemarak Mujahadah. Natasya beli satu. Saya mahu juga satu tapi ongkos tidak membenarkannya :)

Di sebelah gerai makan-makan di bawah kelolaan Tingkatan Enam, ialah booth jualan buku-buku Islami. Tidak menang tangan pak cik kedai buku itu melayan karenah. Saya beli sekeping Kesimpulanya, jualan waris!

Di sebelahnya ialah booth Halal Haram yang tentunya menayangkan video 'Halal Haram' makanan di Malaysia tentunya. Mengelakkan syubhah langkah yang wajib diambil oleh sesiapa sahaja!

Setelah itu, saya dan Natasya berlegar mencari Puan Halimah dari Kolej Matrikulasi. Mereka menjemput saya untuk mendeklamasikan puisi di sana untuk Majlis Penutup Malam Astronomi. Natasya setia penuh bahagia mahu menemani saya.

Kami tiba. Dengan sedikit kejutan budaya, ghodul basor jolah!

Puisi yang saya bawa, haha, puisi yang kalau mahu diberikan markah sepuluh, satu pun tak layak! Saya tidak membawa puisi yang dipenuhi fakta astronomi dan sebagainya, tetapi saya menyimpulkan 'keengganan objek samawi untuk menjalankan tugas mereka dengan suka melihatkan kepada keengganan budaya kita yang degil sungguh mahu mengikut suruhan Ilahi'..Allahuakbar!!!

Cerita Dua

Ketika duduk dengan Natasya, tiba-tiba datang seorang lelaki. Entah siapa-siapa?

"So, you are going to be ustazah lah??!!", sinis sungguh gaya bicaranya melihatkan kepada tudung hitam bulat labuh yang kami kenakan.

"We are Science Students...", saya cuba releks, memandang ke lantai, suara benar-benar jadi keras.

Natasya kemudian bagi 'tazkirah' disampuk saya yang kegeraman, sekali-sekala. Dia diam, muka memerah.

Dan, iya, kami berbahasa Inggeris dengan 'pemuda mat saleh' bermuka Melayu itu!

Kemudian, seorang rakannya, perempuan, memberitahu bahawa beliau ialah seorang lepasan guru yang akan mengajar Matematik di sekolah rendah.

Saya terfikir, inilah dia sikap bangsa Melayu, Islam pula yang memandang enteng terhadap pembudayaan Islam yang benar. Dan, heh, zaman sudah bergerak berubahlah. Yang bertudung labuh dan belajar agama tidak lagi milik seorang ustazah.

DAN, DENGAR SINI, GAYA HIDUP ISLAM BUKAN HANYA UNTUK USTAZ USTAZAH TETAPI KEPADA SEMUA ORANG ISLAM!!!

Dia memalingkan muka dan malas mendengar hujah kami, terus berdiri berlalu pergi.


Cerita Tiga

Tadi dalam kelas Sejarah, cikgu Hassan membuka cerita tentang isu Palestin, sejarah peperangan Iraq dan Iran yang disokong Amerika Syarikat dengan Rusia sebagai lawan. 'Hebat'! Perang Dingin untuk menguji kekuatan tetapi menumpahkan darah Orang Islam!

Kemudian, seperti biasa, usai kelas, perbincangan diteruskan. Saya lebih suka menggelarnya sebagai sesi perkongsian ilmu. Izzudin mula bercakap tentang perang, nuklear dan sejarah. Aiman pula bercakap tentang cara untuk kita bertindak dan hmm, tindakan perlu dilakukan cepat!. Saya mendengar, menyampuk sekali-sekala.

Dan kalau Farah tidak khusyuk membuat Matematik Tambahan, dia tentu akan berbisik kepada saya tentang 'Metologi Greek' dan cerita sejarah-sejarah yang tiada dalam buku teks!

Izzudin berjaya mencipta, merealisasikan Pelancar Roket. Melihatnya macam mortar pula. Sesuailah dengan kumpulan kami yang membentangkan Teori Newton. Dan, ketika Pameran Bulan Sains dan Matematik hari itu, Pelancar Roket Izzudin memang berjaya menarik minat semua. Cikgu Rafidah pinjam untuk menggemparkan lagi upacara penutupan! Tahniah, Din!

Pun begitu saya tahu, Din tidak keseorang mendukung minatnya. KEJORA, SIXTEN ( nama batch saya dalam dua bahasa:) mempunyai potensi yang besar yang perlu sungguh-sungguh digilap. Kami ada pakar Fotografi dan ICT ( Syazadiyanah, Syihan, Faris), penulis skrip drama yang pementasannya, Alhamdulillah, sentiasa berjaya dengan wasilah dakwah yang tersimpul ampuh (Natasya), pakar metologi Greek (Farah:), pakar Bahasa Inggeris yang sedar agama (Aliaa dan Aaminah), pakar bahasa Arab yang hebat Sains (Qhoirun, Wani) dan banyaaaakkkkk lagi. Menariknya, mereka mengenali potensi diri, sentiasa mencari peluang dan ruang untuk memperkembang bakat. Guru-guru pula memberikan sokongan dan menyediakan tempat untuk kami bernafas bebas mengikut kemahuan sendiri.

Paling penting, KAMI MENJUNJUNG TAUHID YANG SATU! KAMI LAKUKAN UNTUK AGAMA, ILMU BUKANLAH UNTUK A+ SPM, TETAPI SEMUANYA DILAKUKAN PENUH SEDAR DEMI KEMASLAHATAN AGAMA, BANGSA DAn NEGARA!

Allahuakbar!

Apa yang cuba saya cakapkan ialah, remaja hari ini perlu, wajib menjadi remaja yang meletakkan sikap, mengenali potensi diri dan menjadi remaja yang sedar. Untuk remaja Islam, anda perlu mensyukuri dua nikmat paling tinggi yang diberi Allah, ISLAM dan TAQWA. Berhenti memandang skeptis terhadap Islam yang sentisa dipandang remeh dan lekeh. Untuk pengetahuan anda, Islamlah satu-satunya agama yang menyediakan penyelesaian terhadap semua masalah kehidupan seharian. Dari hal-hal perkahwinan, harta pusaka, cara mengatasi pemberontak, pemerintahan. Islam mewajibkan akan pemerintah supaya bersikap adil kepada semua, termasuklah yang bukan Islam. Ada hadis Nabi yang menyebut bahawa Baginda tidak akan bersama dengan orang yang tidak berlaku adil kepada Kafir Zimmi (bukan Islam yang tidak bermusuhan dengan Islam). Islam tidak pernah menghalang kita berkawan baik sesama bukan Islam. Nabi Muhammad berlaku baik dengan yang bukan Islam. Yang menjadi masalah ialah kita berkawan baik dengan orang memusuhi, bahkan terang-terangan menentang dan membunuh saudara kita.

Banyakkan membaca tentang Islam. Untuk pelajar bukan kelas agama, sebagai permulaan anda boleh dapatkan Buku Teks Syariah Islamiyah dan Quran Sunnah Tingkatan Empat dan Lima. Kalau tidak boleh membaca tulisan jawi, jangan risau, saya menyarankan anda melawati laman web I LUV ISLAM, HALAQAH, SAIFULISLAM. COM dan banyak lagi yang boleh anda terokai. AMARAN, SISTER IN ISLAM ADALAH DIHARAMKAN KERANA MEREKA BERHUJAH BERDASARKAN OTAK MANUSIA YANG LIMIT. Insya-Allah, kita akan cakap tentang ini lagi.

Paling mudah, dapatkan Majalah SOLUSI terbitan TELAGA BIRU. Khatam dari kulit ke kulit dan jangan ketinggalan untuk setiap isu. Dekatilah Majlis Ilmu di surau dan masjid. Gerakkan langkah pertama kita untuk istiqamah solat berjemaah. Bagi lelaki, ketahuilah bahawa anda pemimpin, persiapkan diri dengan Ilmu dan Pengalaman yang akan mematangkan. Perempuan, menutup diri bukan alasan minda kita ikut sama tertutup.

Perbincangan sudah tidak akan membawa kita ke mana-mana jika kita tidak bergerak. Kesedaran beragama bukan milik pelajar SEKOLAH AGAMA. Kepandaian, kebijaksaan, kepemimpinan bukan milik pelajar SBP atau MRSM, perpaduan dan kefahaman antara satu sama lain bukan lagi milik orang MELAYU tetapi juga dijunjung sama oleh kaum CINA dan INDIA dan lain-lainnya. Kita di mana pun, Allah memandang kita serupa sahaja yang membezakan ialah iman. Iman dan Taqwa. Ayuh, kita sama-sama berjuang! Ramadhan masa terbaik untuk bertransformasi ke arah lebih baik :)

Sumber diambil dari blog Johan Pidato Piala DiRaja 2009

Isu Satu : Bahan bacaan apakah yang diperlukan untuk mula mendekati dunia pengucapan awam? Harus bermula di mana?

Jawapan: (Klise) Mulakan sahaja di mana-mana. Bagi yang tidak suka membaca, mulakan pembacaan anda dengan topik yang anda sukai. Masalah ini lebih banyak dihadapi oleh lelaki mengikut pengalaman saya. Saya sarankan mulakan dengan bidang sukan jika anda suka.

Tetapi, satu trend di sekolah saya, pelajar lelaki dilihat mempunyai kecenderungan membaca yang lebih berkualiti berbanding pelajar perempuan. Jikalau perempuan lebih suka dengan bahan bacaan yang sedikit sampah dan terlampau klise seperti jawapan ini, ambil novel romantika, ih pelajar lelaki di sekolah saya bergaul mesra dengan novel tokoh islami terbilang, buku-buku tentang hukum Islam, surat khabar, sukan, politik juga dan gejolak fatwa agama mutakhir di seluruh dunia. Kualiti tazkirah yang semakin baik meski sedikit kontroversi kadangkala (wassatiyahlah, adik-adikku), menjadikan saya sedikit lega.

Oh, terlupa. Setiap yang dilakukan perlu berstrategi. Kenali corak pembacaan diri sendiri dan atur langkah yang sesuai.

1. Mesrai budaya membaca (tidak termasuk gosip, dan perkara sampah. Perlu buat huraiankah?)

2. Mulakan dengan memahami isu semasa tanah air.

Opss, pastikan anda membaca secara seimbang. Pro dan kontra (maksudnya err...baca sahaja semua jenis akhbar). Jangan percaya apa yang anda baca. Buatlah analisis, kajian sebetulnya mengenai sesuatu isu yang berlaku. Ingat, percanggahan dan perbalahan idea perlu ada.

Bahan bacaan yang disarankan ialah surat khabar arus perdana, Utusan Malaysia, Berita Harian, Star, NST, Sinar, Harakah, Suara Keadilan dan sebagainya.

Ingat! Keseimbangan pembacaan membuktikan anda bukan pembaca yang cepat percaya. Namun, cara ini akan menjadikan anda lebih rasional, melihat sesuatu dari capahan pelbagai perspektif dan anda akan menjadi manusia yang tidak dengan sewenangnya, mengikut telunjuk sesiapa yang teringin memperbodohkan kita.

3. Bahan bacaan tetap

Adakan bahan pembacaan yang tetap. Majalah Dewan Masyarakat, Dewan Ekonomi, Dewan Kosmik merupakan antara majalah yang saya sarankan. Cari juga majalah-majalah yang lain.Khatamkan dari kulit ke kulit. Jika tiada masa, cari isu yang hangat.

Dalam keadaan masyarakat yang skeptis agama hari ini, saya sangat-sangat menyarankan agar anda membaca majalah SOLUSI terbitan Telaga Biru. Bagi Muslim, membacanya dapat memperkaya ilmu agama. Bagi bukan Muslim, belajarlah cara penulisan penulis-penulisnya yang menulis berdasarkan dalil yang pelbagai, huraian yang mudah serta pandangan yang tidak melampau. Penyelesaian masalah yang diberikan melihat kepada skop kehidupan hari ini. Realis, sering saya simpulkan begitu.

Oh ya, teman sekelas saya mempunyai minat yang pelbagai. Seorang teman belajar membuat pelancar roket sendiri yang setinggi semeter (pergi patenkan, Din!) melalui pembacaan yang luas dalam bidang Fizik dan Ketenteraan. Dua yang lain yang seringkali ditempah ke kenduri-kenduri kahwin untuk hal fotografi, tidak meninggalkan majalah-majalah fotografi saban bulan.

Begitulah kita meluaskan potensi dan kehendak diri serta mencandui budaya membaca, apabila kita kenal siapa kita sebenarnya.

Membaca terdiri daripada banyak jalan. Pilihlah satu, dua jalan yang dekat dengan diri, kemudian ambil tahu jugalah tentang jalan-jalan yang lain..TS

4. Bacalah apa sahaja

Iya, bacalah apa sahaja. Buku ialah sebuah alam yang indah- perlu dimesrai, diperhalusi. Tanamkan dalam diri bahawa daripada membeli top-up untuk bersms dengan siapa-siapa, baik lagi membeli buku!

Adik, seperti kata Allah, Bacalah!



Soalan Dua: Penulisan. Apakah ada tips penulisan?

Jawapan: Menulis? Menulis hanya akan terjadi apabila awak menghayati sesutau isu dengan baik. Jika menulis puisi atau bentuk penulisan lain yang bersifat abstrak begitu, tentulah awak perlu banyak membaca karya-karya besar negara dan dunia untuk menghasilkan karya yang baik.

Mulakan dengan menulis blog misalnya. Kerja rumah bahasa Melayu yang cikgu beri di sekolah, siapkan sebaiknya dengan menggunakan sepenuhnya kapasiti berbahasa yang anda dapat daripada pembacaan yang pelbagai. jangan terperngkap dengan contoh karang atau esei dalam buku rujukan. Yakinlah, anda boleh buat lebih baik dari itu!


Isu Tiga: Tujuan

Adik-adik, betulkan tujuanmu. Katalah anda mahu menjadi pendebat yang baik, ingatlah, bahawa debat bukan semata-mata mewakili sekolah. Anda boleh jadi lebih baik dari pendebat sekolah.

Tetapi, yang lebih baik, pergilah cari guru yang berkaitan dan luahkan kemahuan terpendam anda. Tanyalah apa yang anda perlu lakukan. Katalah anda tidak cocok, tak salah untuk meneruskan perjuangan anda dalam lapangan ilmu.

Dahulu, saya sendiri menganggap debat ini semata sebagai satu lapangan perkongsian ilmu. Ada yang mengingatkan bahawa ilmu ini segalanya. Bukan ketika berdebat semata-mata.

Tujuannya untuk menepati kemahuan Allah. Bukankah dalam Al-Quran Allah menyuruh agar kita menuntut ilmu?

Sumber diambil di blog Tokoh NILAM Kebangsaan 2010

Sejauh manakah keberkesanan Program Nadi Ilmu Amalan Membaca (NILAM) dalam memupuk budaya pembacaan dalam kalangan pelajar di sekolah? Pada pandangan saya, program ini masih lagi dilihat belum berjaya sepenuhnya dalam membudayakan pembacaan secara sepenuhnya. apakah budaya pembacaan yang diharapkan? Sejauh manakah NILAM mampu untuk merintangi pelbagai halangan yang wujud dalam sistem pendidikan hari ini?

RINTANGAN

Pada pandangan saya sebagai seorang guru, berikut ialah beberapa rintangan yang dihadapi dalam mebudayakan pembacaan dalam kalangan pelajar...

SISTEM PENDIDIKAN BERORIENTASIKAN PEPERIKSAAN

Bagi pelajar  yang mengambil serius peperiksaan sebagai satu-satunya jalan untuk berjaya, mereka menjadi manusia yang hanya mementingkan ilmu yang berlegar dalm lingkup buku teks. Mereka takut untuk menguliti buku-buku yang tidak termasuk dalam silibus. Kadangkala mereka gagal untuk berfik

Seawal 2006, saya sudah menangkap hasrat Kementerian Pelajaran Malaysia untuk merombak sistem pendidikan negara yang terlalu berorientasikan peperiksaan.

Dato’ Seri Hishammuddin Tun Hussein selaku Menteri Pelajaran ketika itu pernah membuat kenyataan betapa sistem pendidikan semasa yang berorientasikan peperiksaan menjadi satu bebanan ke atas guru dan murid. Justeru satu bentuk pendekatan baru di dalam sistem pendidikan mahu diperkenalkan.

Saya mengalu-alu saranan ini.

‘KIASUISM’

Obsesi semua pihak terhadap ukuran kecemerlangan murid berdasarkan pencapaian bilangan A di dalam peperiksaan semakin menjadi-jadi.

Jika dahulunya budaya kiasu sering membawa kita kepada membayangkan negara jiran, Singapura, kini sikap all-must-win itu sudah semakin membarah di Malaysia hingga ia tidak lagi ditonjolkan pada kegilaan menghimpun tertinggi, terpanjang, terbesar dan terhebat di mercu tanda negara, malah turut mengisi seluruh spektrum kehidupan. ‘Segala-galanya bersifat enjit enjit semut siapa sakit naik atas’!

Seawal usia pra sekolah, murid-murid sudah diheret ke budaya ‘saya masuk kelas A sebab ada yang masuk kelas B’.

Murid yang beroleh keseluruhan A akan disanjung oleh semua peringkat masyarakat dan media. Pelbagai anugerah diberikan dan jumlah mereka menyumbang kepada statistik kebanggaan sekolah, kemudian daerah dan akhirnya negeri ke peringkat kebangsaan. Sedangkan segala liputan terhadap kelompok ‘cemerlang ini’ hakikatnya adalah laporan berkenaan kelompok minoriti kecil berbanding kelompok majoriti dengan pencapaian sederhana yang terus dipinggirkan.

Sekurang-kurangnya dua tragedi besar sudah terpampang di hadapan mata kita kesan daripada obsesi terhadap peperiksaan ini.

TEKANAN PSIKOLOGI MELAMPAU

Lupakah kita kepada berita terburuk sepanjang 2007 apabila S. Subashini, 12, dari Sekolah Rendah Jenis Kebangsaan Tamil Ladang Sempah ditemui mati, membunuh diri kerana gagal mendapat A dalam kesemua peperiksaan UPSR yang lalu.

Sejauh mana isu ini diperbahaskan? Sejauh mana kematian S. Subashini dibedah siasat puncanya? Atau ia hanya sekadar satu isu yang datang dan pergi? Tidakkah gila masyarakat kita hari ini, boleh melupakan kematian seorang anak muda seusia 12 tahun yang mati kerana kurang cemerlang dalam UPSR? Saya yakin jika insiden ini berlaku di negara maju lain, ia sudah cukup untuk menggoncang seluruh sistem negara.

Tekanan psikologi yang dikenakan ke atas murid-murid sebagai ‘kuda pertaruhan’ amat membimbangkan. Apatah lagi, tidak semua pelajar boleh cemerlang dalam orientasi hafalan dan muntahan fakta ke kertas peperiksaan. Ramai juga yang datang daripada kategori hands-on. Mereka mahir di dalam pelbagai bidang kemahiran membabitkan seni, teknikal, vokasional dan lain-lain, namun dipandang rendah kerana tidak berjaya diukur dan pembaris tunggal yang mengukur kualiti manusia di dalam sistem pendidikan kita.

GENERASI ROBOTIK

Kesan kedua yang timbul adalah pada kualiti tenaga manusia yang dihasilkan.

Kesan ini sukar dinilai semasa murid-murid berada di bangku pengajian kerana mereka masih berada di dalam sistem itu dan menjadi sebahagian daripadanya.

Tetapi, selepas menjadi graduan kepada sistem itu, bagaimanakah kualiti mahasiswa dan mahasiswi kita di peringkat pengajian universiti hari ini? Bagaimanakah pengalaman para pensyarah semasa mengendalikan murid-murid ‘cemerlang dengan A’ ini? Malah bagaimanakah statistik pelajar universiti yang terpaksa mengulang tahun atau kecundang di dalam pengajian, biar pun mereka itu adalah cream of the cream semasa di peringkat SPM?

Tidak dilupakan, keluhan demi keluhan pihak Sumber Manusia (HR) di dalam industri.

Bagaimanakah kualiti kemanusiaan warga kerja generasi muda kebelakangan ini?

Mereka mungkin mampu memiliki ijazah dengan CGPA 4.0 tetapi tidak terfikir bahawa untuk menghulurkan pisau kepada orang lain, yang patut diajukan adalah hulu pisau dan bukan matanya.

Common sense?

Logical thinking?

Segalanya semakin membarah.

Sistem pendidikan dan peperiksaan berkomputer kita benar-benar menghasilkan computerised-being. Generasi robot!

MAJLIS PERBINCANGAN MEJA BULAT PEMANSUHAN UPSR & PMR

Justeru saya amat mengalu-alukan hasrat Kementerian Pelajaran Malaysia untuk menilai kembali peranan UPSR dan PMR dalam sistem penaksiran pelajar di negara kita.

Majlis Perbincangan Meja Bulat Pemansuhan UPSR dan PMR telah berlangsung di Putra Jaya pada 27 Julai 2010 yang lalu telah menghimpunkan ramai tokoh pendidikan, ahli politik, ahli akademik IPTA dan IPTS serta NGO. Laporan awal menyatakan majoriti mereka yang hadir ke Majlis Perbincangan Meja Bulat itu mahu UPSR dan PMR dikekalkan tetapi dengan penambah baikan.

“Bagaimanapun, kebanyakan mereka yang hadir mahu UPSR dan PMR dikekalkan, tetapi kerajaan memperbaiki segala kelemahan termasuk meningkatkan kualiti guru,” kata Ketua Pengarah Pelajaran, Tan Sri Alimuddin Md Dom, selepas mempengerusikan Majlis Perbincangan Meja Bulat Kementerian Pelajaran.

Saya juga bersetuju dengan persoalan yang ditimbulkan oleh Setiausaha Kehormat, Persekutuan Persatuan Lembaga Pengurus Sekolah China Malaysia, Poh Chin Chuan yang mahu Kementerian Pelajaran mengumumkan formula alternatif jika mahu memansuhkan UPSR. Sebarang perubahan mestilah berasaskan kepada kajian yang menyeluruh dan tidak bersifat adhocism. Perubahan mesti bersifat holistik dan bukan gunting sana dan tampal sini.

Mangsanya adalah anak-anak kita dan masa depan negara.

Biar apa pun keputusan yang bakal diputuskan nanti, saya mengharapkan agar sistem pendidikan negara kita kembali bersifat STUDENT CENTRIC dan bukannya SCHOOL CENTRIC apatah lagi PPD CENTRIC!

Bakul sampahkanlah segala yang berkaitan dengan reputasi dan kemasyhuran sekolah, rekod perkhidmatan cemerlang pegawai pendidikan atau apa sahaja yang menyebabkan murid-murid itu sendiri bukan lagi satu keutamaan.

Apakah boleh dikategorikan sebagai salah laku yang serius apabila murid yang kurang cemerlang diarahkan oleh pihak sekolah mendaftar sebagai pelajar persendirian demi menjaga peratusan kecemerlangan keputusan peperiksaan? Kepada siapa salah laku ini patut diadukan?

Menyembah peperiksaan…. demikianlah perumpamaannya...

Artikel ini diambil saifulislam.com/?p=8349

Dalam sektor perkhidmatan awam, guru merupakan kelompok terbesar dengan jumlah seramai 40 peratus. Hal ini menunjukkan bahawa guru membawa peranan yang cukup besar dan mempunyai pengaruh yang sangat dominan dalam mencorak negara. Namun begitu, sejauh manakah profesionalisme guru diakui? Sejauh manakah tahap integriti, disiplin, semangat kelompok guru di Malaysia? Adakah kita sudah melangkau sejauh China dan United Kingdom, atau kita mungkin lagi baru melangkah sejauh kelas darjah enam dari bilik guru?

"Profesion guru merupakan prosfesion yang paling diragui dan tidak dipercayai...", seorang rakan yang bukan guru pernah berkata. Alasannya ialah guru sentiasa dipantau dan diperhatikan kerjanya oleh Nazir, PPD dan JPN berbanding sektor pekerjaan lain. Namun, tentulah, pemantauan yang ketat ini disebabkan peri pentingnya sektor pendidikan yang menjadi medium penting dalam menentukan masa hadapan negara dan pemerhatian oleh pihak atas menjadi bukti kesungguhan kerajaan dalam memelihara profesion keguruan ini.

Benar, terdapat guru yang berlaku sumbang kepada pelajar, culas, tidak berdisiplin, ponteng kerja dan seribu satu lagi label-label 'gah' yang diberikan masyarakat dalam media kepada guru. Namun, jumlah ini teramatlah sedikit dan kelompok kecil ini tidak bolehlah diambil untuk mewakili satu kelompok guru yang jauh lebih besar. Apabila timbulnya ketidakpercayaan masyarakat sekitar akan kredibiliti seorang guru lantas melemparkan pelbagai tuduhan sesat kepada seseorang guru itu, hal ini akan memberi kesan negatif yang sangat besar kepada negara.

Keadaan seperti ini melemahkan motivasi guru dalam mendidik pelajar. Manakan tidak, apabila kawalan, sekatan dan tuduhan yang terpaksa dihadapi, guru akan berasa lemah dan tertekan dari segi mental dan emosi sekali gus menjejaskan pengajaran mereka. keadaan ini serupa sahaja seperti anak kecil yang sedang membesar. Andainya anak tersebut dimarahi kerana pernah melakukan kesilapan (atau tidak pernah, tetapi disuruh melihat kepada kesilapan yang penah dilakukan rakan sebaya) kemudian dikawal seketatnya. Anak ini tidak dibenarkan keluar rumah bermain bola di padang kerana dikhuatiri akan bergaduh, sekalipun dibenarkan bermain, anak ini akan dikawal seketatnya, tidak dibenarkan untuk ketawa dan bergembira selain hanya berbuat kerja serta pelbagai lagi. Kawalan terhadap anak itu menjadikan dia membesar sebagai manusia yang tidak berkeyakinan meskipun mempunyai potensi diri yang sangat besar, tidak mahu mengambil risiko dan hanya menjadi manusia robot yang sterotaip akibat daripada kawalan dan ketidakpercayaan melampau ini. Tetapi, tentulah, keadaan ini tidak berlaku di Malaysia.

Koreksi sistem masa kini. Sejauh manakah pendidikan di negara kita menaggapi guru sebagai 'agen' perubahan? Sejauh manakah?

Selangkah demi selangkah kini aku memperbaiki diri dalam semua aspek. Hari ini dalam fikiran aku kenapa ya ada murid gagal dalam Bahasa Melayu Sedangkan ibu dan bapanya orang Melayu. Mereka lebih mahir berbahasa Inggeris,bukan sahaja bertutur tetapi membaca buku Bahasa Inggeris perbualan di rumah juga berbahasa Inggeris.

                Adakah betul seperti PM kita yang Melayu mudah lupa. Mustahil juga kita berada di kawasan majoriti berbangsa Melayu sedangkan bangsa lain seperti India dan Cina juga mahir berbahasa Melayu ini kan pula kita.

   Memang betul kita d takutkan dengan kata-kata orang tua kita dahulu " Jangan kau jadi macam bapaknya kerja kampung aje,duit tak ada" tetapi kita tidak diminta untuk melupakan terus bahasa sehingga lupa mengajarnya kepada anak cucu kita....

Selamat datang :)